miercuri, 7 decembrie 2016

La mulți ani tuturor!



Muzeul Municipal urează tuturor locuitorilor orașului Curtea de Argeș, precum și celor care poartă numele Sfintei Filofteea, ocrotitoarea urbei noastre, să aveți parte de momente pline de bucurii, sănătate, împliniri, viață lungă și îmbelșugată!

Astăzi, în zi de sărbătoare vă așteptăm și la Biserica Domnească, unde Sfânta Filofteia este reprezentată sugestiv în patru scene amplasate pe stâlpul de nord-est al bisericii!
Sursă Foto: http://www.crestinortodox.ro/

luni, 5 decembrie 2016

Expoziție "OMAGIU" semnată Ioana Teodora - Duță


Dragi prieteni, după cum deja v-am obișnuit până acum și cu alte evenimente culturale, Muzeul Municipal Curtea de Argeș are deosebita plăcere de a vă invita miercuri, 7 Decembrie, orele 16,30 la vernisajul expoziției "Omagiu" semnată de artista Ioana Teodora - Duță. 

Cu această ocazie, vor fi expuse pe simezele Muzeului, lucrări de pictură în ulei pe pânză, expoziția de față fiind încă o dovadă a pasiunii talentatei artiste pentru pictură dar și artă în genere. Este un vernisaj-omagiu adus culorii, având ca piloni de rezistență cele două personalități, portretele regale de dimensiuni monumentale ale Regelui Mihai I al României și al reginei Ana, Principesă de Bourbon-Parma. De asemenea, printre lucrările Ioanei Duță veți mai putea admira și portretul Fridei Kahlo, precum și lucrări inspirate din călătoriile în California.

Și pentru că fiecare dintre lucrările ce vor fi expuse au în spate câte o poveste fascinantă, vă așteptăm miercuri, 7 Decembrie, orele 16.30, la Muzeu, pentru un moment artistic deosebit, îmbrăcat în culorile poveștilor din spatele pânzelor!

joi, 1 decembrie 2016

La mulți ani, România!


De Ziua Națională a țării noastre, Muzeul Municipal Curtea de Argeș are plăcerea să vă anunțe că toate activitățile viitoare pe care le vom organiza sub egida acestei instituțiii vor putea fi consultate începând de astăzi și pe adresa blogului nostru, curteadeargesmuseum.blogspot.ro!

Veți putea afla regăsi la această adresă evenimente, lansări, expoziții, conferințe, dar și materiale interesante din istoria Orașului Regal, precum și din întreg arealul țării noastre! Cu timpul ne vom da silința ca acest blog să devină un reper cultural - istoric pentru toți locuitorii municipiului Curtea de Argeș dar nu numai!

Ne bucurăm că, de Ziua Națională a României putem face tuturor românilor acest cadou și vă mulțumim pentru tot sprijinul pe care ni l-ați acordat întotdeauna! La mulți ani, România!

Sursa Foto: http://radioconstanta.ro/

marți, 29 noiembrie 2016

Lansare de carte - "De la Zalmoxis la Sarmizegetusa"


Muzeul Municipal Curtea de Argeș are deosebita plăcere de a vă invita la lansarea unei cărți document, intitulată “De la Zalmoxis la Sarmizegetusa”, volum apărut sub semnătura scriitorului Florin Horvath! 

Evenimentul va avea loc în data de 2 Decembrie, orele 16, în Sala Basarab a Secției de Istorie a Muzeului. Și cum altfel să ne bucurăm mai bine de sărbătoarea națională decât printr-o întoarcere la origini, amintindu-ne de strămoși, spiritualitatea lor, simbolistică, precum și de munții sacri ai dacilor?

Pentru că aceste subiecte au fost mereu un subiect în vogă, vom discuta cu autorul despre Dacia de după Decebal, călugării capnobotai, magii din Carpați, alfabetul dacic și zestrea lăsată de Zalmoxe, legende, semne și simboluri care și astăzi fascinează întreaga lume. Volumul se adresează atât celor mai mici cititori cât și pasionaților într-ale trecutului nostru antic.

Vă invităm, așadar, la o după amiază de poveste, plină de înțelesuri și istorii mai puțin știute, la Muzeul Municipal Curtea de Argeș!

joi, 24 noiembrie 2016

Biserica Domnească din Curtea de Argeș



Biserica cu hramul Sfântu Nicolae, primă Mitropolie a Ţării Româneşti datează din anul 1359 din timpul Voievodului Nicolae Alexandru.

Această Biserică, zisă Domnească sau princiară fiindcă a fost folosită şi drept biserică de curte a Domnitorului a fost ridicată pe parcursul domniei chiar a primilor 3 voivozi munteni, Basarab I, a fiului său Nicolae Alexandru, care o termină de construit, şi a nepotului său, Vladislav Vlaicu I, sub a cărei domnie se va termina şi pictarea acestei magnifice ctitorii. Biserica este unul dintre cele mai vechi şi mai bine păstrate monumente din România medievală.


Construcția a fost ridicată chiar pe locul unei biserici mai vechi. Despre pictura ei s-au pronunţat diverşi specialişti români şi străini, concluzionând că originalul din secolul XIV face parte stilistic din Renaşterea Paleologă (scene narative similare cu cele de la moscheea Kahrie-Djami din Constantinopol/Istanbul sau cu Dečani din Serbia şi Gračanica în Kosovo) cu unele influenţe importante ale Renaşterii italiene timpurii.

Cele două mari descoperiri arheologice din naos, ambele în 1920 vin să devoaleze importanţa acestui monument pentru Istoria Românilor. 


Este vorba în primul rând de descoperirea în stratul de tencuială a datei morţii lui Basarab I de către pictorul restaurator Dumitru Norocea - "la leat 6860 (1352) a murit la Câmpulung marele Basaraba Voevod" - dată zgâriată (sgrafitto) probabil de unul din meşteri în tencuiala umedă. Această dată este de o deosebită importanţă pentru Istoria medievală a Ţării Româneşti fiindcă începuturile statalităţii muntene sunt învăluite în legendă fără a beneficia de izvoare istorice exacte. Mai mult, cronica Ţării (Letopiseţul Cantacuzinesc) scrisă târziu la 1690 prezenta o cronologie inexactă a voievozilor munteni. Începând cu Radu Negru şi continuând cu Dan I şi Mircea cel Bătrân, omiţându-se primii trei Basarabi, Întemeietorul, Nicolae Alexandru şi Vladislav Vlaicu I, marea descoperire din Biserica Domnească forţează o nouă aşezare a cronologiei dinastice.

Data poate fi considerată atât ante quem cât şi post quem adică biserica nu poate fi mai nouă de această dată dar poate fi mai veche, fiind neclară datarea ei cu numai cu câteva decenii sau chiar cu două trei secole, după cum consideră Dumitru Norocea în "Memorii". (Structura arhitecturală a bisericii este similară cu aceea a bisericilor din zonele de frontieră a Imperiului Bizantin, de exemplu bisericile din Georgia şi Armenia din Asia Pitgunda şi Trapezunda în partea estică a Mării Negre, ridicate în secolele XI-XII).


Cea de-a doua mare descoperire arheologică, tot în 1920 se produce tot în naos în momentul în care este dat la iveală mormântul lui Radu Negru de către arheologul Virgil Drăghiceanu (singurul mormânt de domn muntean neprofanat) cu un foarte bogat inventar arheologic, constând în decoraţiunea pietrei tombale (palmete gotice pe laterale, arborele vieţii şi simbolul zodiacal (stea cu 12 colţuri) deasupra, o cruce greacă cu braţele egale pe latura din spate) şi bijuteriile din aur ale principelui, expuse azi la Muzeul Naţional de Istorie din Bucureşti: inele, pafta (catarama de la centură) lucrată în forma unui castel medieval, diadema şi mantia domnească ce s-a dizolvat din păcate la contactul cu aerul în momentul în care a fost deschis mormântul. 

Vă așteptăm așadar să vizitați Biserica Domnească din Curtea de Argeș și să aflați cât mai multe detalii interesante despre ea, chiar de la ghizii noștri!

miercuri, 26 octombrie 2016

Premiu pentru Muzeul Golești


Îi felicităm pe colegii de la Muzeul Golești pentru premiul important pe care l-au primit zilele trecute, la propunerea Alumnus Club pentru UNESCO care a propus, pentru prima dată în istoria concursului Italian ”La Fabbrica nel Paeisaggio”, o candid­atură a României – Restaurarea Muzeul Viticulturii și Pomiculturii Golești, din Argeș!

Printre altele, concursul se adresează administrațiilor și­ instituțiilor care a­u promovat, pus în pr­actică sau au restaurat, reabilitat locuri/opere de ut­ilitate publică și so­cială în domeniul pla­nificării și gestiuni­i teritoriului.

Din anul 2015, concursul se desfășoară sub egida Federației Europene a Asociațiilor Centrelor și Cluburilor pentru UNESCO (FEACU).

Sursa Foto: jurnaldehoinar.com.

luni, 24 octombrie 2016

Munții Noștri de Altădată - expoziție de fotografie


Dacă sunteți curioși să vedeți cum arătau munții României acum ceva vreme, încărcați sau nu de zăpadă, dacă vreți să îi admirați și să îi priviți prin ochii fotografului Ion Dobrin, să vizitați expoziția de fotografie: "Munții noștri de altădată"!

Vă așteptăm la Secția de Istorie a Muzeului!

marți, 11 octombrie 2016

Expoziția itinerantă: Fierul de călcat de la metal la eleganță



Muzeul Municipal Curtea de Argeș găzduiește în premieră, începând cu data de 13 octombrie 2016, o expoziție inedită de fiare de călcat aparținând colecției private a domnului Maior (r) Răzvan Florin Leșevschi. Prin amabilitatea domniei sale vor fi expuse peste 50 de fiare de călcat de proveniență autohtonă dar și internațională.


Fierul de călcat este un instrument casnic care a cunoscut o evoluție uimitoare de-a lungul vremii. Primii care au înțeles importanța lui au fost chinezii care, în primă fază au folosit pentru netezirea hainelor bucăți de metal încins sau chiar un fel de polonice cu apă fierbinte.


Însă, de la acest moment și până la fierul de călcat electric, prețiosul obiect a parcurs diferite etape de dezvoltare. Perfecționarea lui, de la cele mai rudimentare forme folosite în antichitate la cele cu diferiți combustibili și, ulterior la primele fiare de călcat alimentate de curentul electric poate fi observată acum într-o expoziție, la Curtea de Argeș.

Și cum fiecare obiect creat de om are, pe lângă caracteristicile fizice și unele simbolice, și aceste fiare de călcat beneficiază de o simbioză perfectă între elementele primordiale, pe care omul , dovadă a evoluției sale, le-a adunat într-un singur obiect, de uz casnic, atât de folosit în ziua de astăzi încât importanța sa nu mai este apreciată la adevărata sa valoare.

Despre această simbioză vorbește expoziția “Fierul de călcat – de la metal la eleganță” pe care vă invităm să o vernisăm împreună, la Casa Norocea – Secția de Etnografie a Muzeului Municipal din Curtea de Argeș.

Expoziția va putea fi admirată în perioada 13 octombrie – 13 noiembrie 2016.


Vă așteptăm!

duminică, 9 octombrie 2016

Obiectul lunii Octombrie



Muzeul Municipal Curtea de Argeș dedică luna octombrie exponatelor etnografice. Astfel, obiectul lunii este o ploscă de lemn, realizată în prima jumătate a secolului XX (1900-1950).

Plosca are o culoare maron trandafiriu şi este atent sculptată cu cercuri concentrice, iar decorul vegetal este pictat cu măiestrie pe ambele feţe, cât şi în părţile laterale.


Cercul este un motiv decorativ cu o vechime ancestrală, considerat o reprezentare solară, simbol al perfecţiunii, al infinitului şi al unităţii. Cercurile concentrice sunt asociate cu ierarhiile fiinţei umane. Ciorchinii de struguri de culoare albastru de Prusia contrastează cu roşul viu al buchetelor de flori. Plosca are un dop de lemn care pe alocuri prezintă mici urme de deteriorare, precum şi porţiuni lipsă.

În imaginarul popular oala şi strachina de pământ sau de lemn sunt termenul de comparaţie pentru trupul şi sufletul omului. De aceea, oala are gură, buză, gât, pântec, mănuşă (sau toartă) mână, picior, componente stilizate ale anatomiei umane.

Despre cum era utilizată această ploscă în ritualurile tradiționale populare vă așteptăm să aflați, vizitându-ne la Muzeu!

Fierul de călcat - de la metal la eleganță



Muzeul Municipal Curtea de Argeș are plăcerea să vă invite joi, 13 octombrie a.c, orele 17.00, la vernisajul expoziției itinerante: "Fierul de călcat - de la metal la eleganță". Cu această ocazie, la Secția de Etnografie a Muzeului, situată în incinta Casei Dumitru Norocea, din Str. Victor Ștefănescu nr. 8, vor fi expuse peste 50 de modele de fiare de călcat, din secolele XIX-XX. Obiectele fac parte dintr-o colecție privată, aparținând domnului Maior (R) Răzvan Florin Leșevschi.

Fierul de călcat, un obiect atât de uzitat în zilele noastre dar, foarte apreciat în vechime a cunoscut de-a lungul vremii diferite transformări. De la primele modele apărute în China, la cele cu cărămidă sau cărbuni încinși, decorate cu diverse motive și până la cele electrice de astăzi, fiarele de călcat au beneficiat de o evoluție uimitorare. Poveștile pe care le spun, piesele de vestimentație pe care le-au netezit și care aparțineau altădată unor oameni de vază, precum și simbioza dintre metal, lemn și țesătură sunt motive perfecte pentru a dedica acestor obiecte o întreagă expoziție.

Și, dacă alăturăm aici și prezența colecționarului la vernisaj care, ne va relata cum s-a născut această pasiune a domniei sale, care sunt poveștile care însoțesc diferite piese din colecția sa, avem rețeta perfectă pentru a petrece într-un mod plăcut, câteva ore încărcate de simbolism, istorie, pasiune și cultură.

Vă invităm, așadar, să fiți alături de noi la vernisaj, pentru a putea împărtăși împreună darul unei pasiuni!

joi, 6 octombrie 2016

Elisabeta Rizea- tăcerea care a învins torura roșie

E linişte acum la Nucşoara, în Argeş. O mână de oameni, îşi deretică palma de pământ de prin ogrăzi, cât e ziua de lungă. Nu se mai aud ţipete la Nucşoara, decât poate cele ale copiilor care aleargă acum, liberi, pe uliţe. Şi nici nu mai şuieră gloanţe ca altădată, înfigându-se în trupurile de lemn ale caselor sau, în cele de carne, ale oamenilor nevinovaţi. Iar noptile, singurele zgomote care le mai tulbură somnul localnicilor sunt cântecele cocoşilor, ce parcă anunţă şi acum, ceasurile trădărilor întunecate şi sosirea maşinilor negre ale Securităţii, gata să stingă pentru totdeauna, şi glasurile, şi sufletele celor care au preţuit libertatea, mai mult decât propriile vieţi. 

Acum, Nucşoara mai păstrează poveşti scrise cu sânge, doar prin gândurile puţinor oameni. Rude ale “partizanilor”, ale “Haiducilor Muscelului” sau ale foştilor turnători la Securitate. Istoria s-a scris şi sub ochii lor, deşi, unii dintre ei, erau pe atunci, doar nişte copii. Cei trecuţi azi în nefiinţă, au lăsat însă moştenire, în fiecare perete de casă, în fiecare ulucă desprinsă din gard sau creangă aplecată de vânt, parte din atrocităţile săvârşite de comunişti. Să vorbească în locul lor. Să nu se uite. Şi să nu-i răzbune…. 

Casa Elisabetei Rizea, de la Nucșoara

Elisabeta Rizea este una dintre acele femei deţinut politic care a luptat cu propriile forţe, împotriva regimului comunist şi prigoanei acestuia, asupra celor care nu au lăsat ochii în pământ, în semn de supunere. Sufletul ei a vibrat toată viaţa în concordanţă cu principii solide, cu dragostea de neam şi de pământul pe care, l-a scăldat în lacrimi şi sânge. 12 ani de chin a îndurat, bătăi şi torturi, privare de libertate şi foamete, confiscarea tuturor bunurilor, dar nicio clipă nu a cedat presiunii anchetatorilor săi. 

Născută la Domneşti, în 1912, Elisabeta Rizea, nepoata liderului ţărănist Gheroghe Şuţa şi-a început lupta împotriva comuniştilor alături de grupul de rezistenţă Arnăuţoiu-Arsenescu, după ce regimul comunist i-au ucis unchiul, în 1948. Căsătorită cu Gheorghe Rizea, condamnat la 14 ani de închisoare, unul dintre “băieţii din munţi” cum îi numea pe Haiducii Muscelului, Elisabeta era o femeie simplă, cu şapte clase primare. Suficient cât şă-şi iubească glia. Suficient cât să recunoască nedreptatea. 10 ani au stat Haiducii ascunşi în munţi. Şi în tot timpul acesta, când nu era la închisoare, Elisabeta Rizea îi ajuta cu merinde. Cu haine. Cu informaţii. Le trimitea bani şi suferea pentru ei, torturi de neimaginat. 

La adăpostul nopţii sărea gardurile grădinilor, îşi punea viaţa în pericol, pentru a le trirmite celor din munţi, cele necesare supravieţuirii. A fost pârâtă la Securitate şi de atunci, o viaţă întreagă nu a mai ştiut ce-i liniştea. 

Jurământ de tăcere, până dincolo de mormânt 

Toma Arnăuţoiu, Petre Arnăuţoiu, Gheorghe Arsenescu, Gheorghe Rizea şi mulţi alţii, cu o mână pe cruce şi cu alta pe carabină au depus într-o noapte jurământ să lupte împotriva regimului comunist. Elisabeta era afară, de pază, dar a jurat cu inima deschisă, într-o altă noapte, în casa domnului Petrică. În 1949 au început să urce în munţi. Unul câte unul. După cum îi căuta Securitatea. Iar Elisabeta se îngrijea mereu să ajungă la ei, tot ce afla de la alţii. Punea bilete într-o scorbură de copac din Valea Morii, pe care o numeau “căsuţa poştală”. Aşa aflau Haiducii orice mişcare a Securităţii, aşa ştiau când trebuie să fugă sau ce se întâmplă în lipsa lor, cu cei rămaşi acasă. În schimb, de câte ori a fost anchetată, nimic din ce ştia despre Haiduci sau ascunzătorile lor n-a spus. Bătută în repetate rânduri, până când trupul îi era carne vie, lăsată inconştientă, torturată şi pusă în lanţuri, Elisabeta Rizea şi-a dus jurământul drept cruce, o viaţă întreagă. 

"Când m-a bătut cel mai rău Cârnu, m-a dus la miliţie, într-o cameră. A tras o masă. Avia un cârlig mare la mijloc acolo. Şi a tras Cârnu un scaun lângă masă, m-a legat cu mâinile la spate după spătar, cu frânghie, aşa, după aia a suit scaunul pe alt scaun şi a urcat scaunele pe masă şi mi-a legat coada acolo sus în cârlig. Şi era un lanţ şi a băgat lanţul aici, după frânghie, cum eram legată la mâini. Şi mi-a fost frică (...) şi stam şi ţipam şi spuneam: «Domnule, împuşcaţi-mă, tăiaţi-mi capu', scoateţi-mi ochii, tăiaţi-mi limba, nu ştiu de ei, nu mă întrebaţi, că nu ştiu!». Când m-a urcat de tot acolo, mi-a dat drumul la coadă, mi-a dezlegat părul şi m-a lăsat numa-n mâini. Da' păi tot nu i-am vândut... Şi după aia m-a dat jos, m-a dezlegat la mâini, era o căldare de apă pă sobă acolo şi a muiat un sac în apă, l-a stors, mi-a luat fota aia după mine şi-a pus sacul aşa, peste mine. Şi a băgat pe mâna dreaptă un d-ăla dă cauciuc, aşa, cu şnur, şi m-a făcut toată numai dungi groase cât mâna. Zece zile am stat în spital numa-n frunte şi genunchi". (Povestea Elisabetei Rizea din Nucşoara urmată de mărturia lui Cornel Drăgoi, ediţie îngrijită de Irina Nicolau şi Theodor Niţu, Humanitas 1993). 

"Îi iert dacă Dumnezeu îi iartă" 


Urma lăsată de glonțul care a trecut prin ușa Elisabetei Rizea

A văzut moartea ochii în repetate rânduri. A pierdut tot ce agonisise o viaţă. Şi-a rupt bucăţi din sufletul ei, când şi-a văzut mama plângând la căpătâiul ei, în spital, pentru rănile ce le suferise. Şi-a sfâşiat inima când fata ei, Laurenţia a ajuns în închisoare, pentru un sac de mălai. Sau când soţul ei, Rizea Gheorghe şi-a ascuns sub saltea izmenele, pline de piele, carne şi sânge. A îndurat toate, la fel ca sfinţii martiri, făcându-şi cruce cu limba în cerul gurii. “Şi mă rugam la Dumnezeu sa mă ajute să nu spun nimic". În schimb, pentru comunişti, viaţa ei nu valora nici cât un glonţ (“Fire- ai a dracu’ de bandită, acum te-aş împuşca dar costă glonţu’ 3 lei”).

Elisabeta Rizea a îndurat chinurile închisorii, timp de 12 ani. A stat în celula de maximă securitate de la Piteşti, timp de şapte ani şi încă cinci, în diferite închisori. A fost declarată, alături de soţul ei, “duşman al poporului”, iar casa, denumită “casă de bandiţi”. A fost condamnată la moarte în 1961, după prinderea lui Gheorghe Arsenescu şi, ulterior, condamnată la 25 de ani de muncă silnică, fiindu-I confiscată toată averea. A stat în condiţii inumane, alături de doamna Ion Mihalache, mama fraţilor Arnăuţoiu, Maria Plop şi alte femei deţinut politic, în închisoarea de la Mislea. 

A muncit în închisorile prin care a trecut (Piteşti, Jilava, Miercurea Ciuc, Arad, Mislea) în locul celor care, slăbiţi de bătăi, torturi şi foamete, îşi duceau ultimile clipe, cu ochii pironiţi asupra întunericului care le-a ţinut loc de cer. Nu a văzut ani la rândul lumina soarelui, sau cerul, iar parteneri de conversaţii i-au fost doar tăcerea, uşile trântite pentru a băga groaza în suflete şi sunetele bocancilor pe cimentul rece. 

“Doamne, dacă mi se lungeşte viaţa…să trăiesc numai o săptâmână, dar să nu-mi mai fie frică de nimeni, numa’ de Dumnezeu”… 


Elisabeta Rizea a fost graţiată prin decretul din 1964 şi, timp de încă 30 de ani, a fost persecutată şi vânată de Securitate. A murit la 91 de ani, ducând cu ea, dincolo de mormânt, secrete adânci şi o viaţă de chinuri. Căpitanul Cîrnu a murit spânzurat. Haiducii Muscelului, executaţi. Mulţi dintre călăii Securităţii au trecut la cele veşnice înaintea Elisabetei Rizea. Schingiuită, torturată, terifiată pe viaţă de maşinile negre şi tresele roşii, leoaica din Carpaţi nu a luptat pe front. Viaţa i-a fost, cea mai cruntă linie întâi. Nu a salvat oameni de la moarte. Le-a prelungit însă, multora, vieţile. Nu s-a sacrificat pe ea, pentru cineva anume. Ci pentru un întreg popor, mult prea subjugat de teroarea roşie. A luptat pentru principiile ei, acelea care astăzi ni se par, valori relative. A respectat până la moarte un jurământ. Şi a crezut, până dincolo de ea, în Dumnezeu. Şi-a dorit să se limpezească lumea. Şi lumea nu s-a limpezit… 

Au venit, maică, nenorociţii ăştia de comunişti, la putere, şi ne-au luat tot: părul din cap, pământul, căruţa. Un singur lucru nu ne-au putut lua: sufletul!“. 

E linişte la Nucşoara. Prea linişte parcă, într-un loc unde sângele strigă în fiecare pumn de pământ. Elisabeta Rizea nu mai e. Însă jerfta vieţii ei, lacrimile care i-au fost ani buni, singura coajă de pâine, nu pot fi date uitării. A luptat o viaţă pentru libertate. Aceea de care acum se bucură copiii care se joacă pe uliţele satului. A luptat pentru pământul ei. Acela pe care azi, alţii îl muncesc şi nu, urmaşii ei. A luptat pentru viaţă. Aceea pe care ar fi vrut să o prelungească, măcar cu o saptămână în care să nu-i mai fie frică. Acea viaţă pe care azi, Nucşoara i-o datorează. Şi în care noi suntem datori să nu o uităm!

* Articol publicat în nr. 1 al ziarului Esențial, Câmpulung Muscel, 2014